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From Trump's Twitter
So meek so mild very dishonest & weak
国内发个表情都被删帖
呵呵
so meek, so mild, very dishonest and weak
Original 498*278
2018年6月8日星期五
安省省选结果
选票领先不多，席位差别巨大。
2018全省投票出席率58.4%（统计口径暂时有区别）
以两个华人区为例：
Markham-Unionville区55.9%
Scarborough-Agincourt区52.2%
华人区依然低于平均值
吹嘘华人力量的可以歇了
附之前的数据：
2014全省出席率51.3% （2018增加7.1%）
Markham-Unionville区：
2007 turnout: 40.5%
2011 turnout: 40.7%
2014 turnout: 44.8%（少于平均6.5%）
2018 turnout: 55.9%（少于平均2.5%）Markham区确实有显著进步，但是仍然低于全省平均值
SCARBOROUGH-AGINCOURT区：
2007 turnout: 46.0%
2011 turnout: 43.6%
2014 turnout: 46.7% （少于平均4.6%）
2018 turnout: 52.2% （少于平均6.2%）老华人区增速不及全省平均，反而有退步
2011年华人投票率只有30-35%。2011-2018全省平均增加14.8%，就算华人现在50%，大部分增加也是普遍性的，华人“额外增加”最多只有3-5%
2018全省投票出席率58.4%（统计口径暂时有区别）
以两个华人区为例：
Markham-Unionville区55.9%
Scarborough-Agincourt区52.2%
华人区依然低于平均值
吹嘘华人力量的可以歇了
附之前的数据：
2014全省出席率51.3% （2018增加7.1%）
Markham-Unionville区：
2007 turnout: 40.5%
2011 turnout: 40.7%
2014 turnout: 44.8%（少于平均6.5%）
2018 turnout: 55.9%（少于平均2.5%）Markham区确实有显著进步，但是仍然低于全省平均值
SCARBOROUGH-AGINCOURT区：
2007 turnout: 46.0%
2011 turnout: 43.6%
2014 turnout: 46.7% （少于平均4.6%）
2018 turnout: 52.2% （少于平均6.2%）老华人区增速不及全省平均，反而有退步
2011年华人投票率只有30-35%。2011-2018全省平均增加14.8%，就算华人现在50%，大部分增加也是普遍性的，华人“额外增加”最多只有3-5%
Seat Standings
| Party | Elected | Leading | Total | |
|---|---|---|---|---|
PC
| 76 | 0 | 76 | |
NDP
| 40 | 0 | 40 | |
LIB
| 7 | 0 | 7 | |
GRN
| 1 | 0 | 1 | |
OTH
| 0 | 0 | 0 |
Popular Vote
| Party | Votes | Vote Share |
|---|---|---|
PC
| 2,322,422 | 40.63% |
NDP
| 1,925,574 | 33.69% |
LIB
| 1,103,283 | 19.30% |
GRN
| 263,987 | 4.62% |
OTH
| 100,058 | 1.75% |
2018年6月3日星期日
同业公会（Guild）：前资本主义最重要的社会生产关系形态
还是老李原创系列
工业革命之前的工业生产关系是什么样子？谁在造玻璃、造燧发枪、造帆船？
吹一下完全被历史文无视，却是西方中世纪及之后几百年最重要的（手）工业生产关系：同业公会（Guild，简称公会）。西方同业兴盛于11-16世纪，相当于宋朝到明朝末期。在工业革命、公司制和流水线大生产出现之前，公会是西方工业发展的重要形态。公会支撑了大量知识技术传承，支撑了工商资本发展，一直过渡到工业时代。
玻璃背后是同业公会，火药枪械背后是同业公会，整个大航海时代背后也是同业公会。传承数百个行业技术几百年，显然不是零散几个作坊能行的。
其实同业公会并不少见，至少西方国家很重视。所有的西幻/奇幻（Fantasy）游戏里必定有公会的身影，法师公会，盗贼公会，淫油湿人都有公会。然而在小说里公会却是奇幻专属，西幻文里集体出现，游戏文大量跟风，历史文里完全失踪。公会去哪了？
这不能赖作者，两大原因：
一是我国历史上完全没有同业公会这个生产关系形态。天朝历史上并不是没有同业公会，曾经丝绸纺织瓷器等等都有公会，唐末出现宋朝流行。但是本质与欧洲同业公会区别巨大，它们无法支撑手工业过渡到工业革命。清末民国又再度冒出一批同业公会，然而很快被工业革命后的工厂打倒，再被共产革命打倒。共产主义属于工业革命后的社会革命，工业革命之前的手工业公会形态？管他那么多呢，反正咱直接革命大工业就是对的。
二是西方同业公会的历史资料几乎没有中文版。共产革命当然不需要翻译思考前工业时代落后的生产关系。也没有写手西方历史学出身，穿越西方历史小说基本没有，全靠DND带路，这一段自然就被忽略。老李随便写点介绍性的东西都全靠翻译英文资料，想水字数没地方抄，原创小说难度更要上天。
————
————
本文特指的历史上从中世纪到工业革命之前的同业公会，即Guild这个词。这里要注意公会Guild与我国常说的工人阶级工会Union区分，很多翻译“公会”与“工会”完全混淆。另一个近义词是“行会”，公会特指拥有手工业技术的行业协会，而不是随意的商业行业协会。
同业公会本质是手工业者（工匠，例如纺织工人，染料工，泥瓦匠，木匠，铁匠，玻璃工，皮革工、面包工等等等）和商人的集合体。公会天然产生、存在于城市，利益诉求也集中在城市。形态多种，以工匠为主的公会、商人为主的公会，也有学徒共同体，还有秘密结社的地下行会（盗贼公会之类）。公会特性有以下几点：
1、保障垄断专营权。专营权并不是现代专利权（公开技术，以国家力量打击盗版），而是禁止其他人进入这个行业。作为从封建时代向资本主义时代发展的生产关系，早期这是进步的，维持了行业利润，保护了技术私有制，更关键的保障了生产资料私有制，保障了工匠地位：生产工具不会被官府随便一句话搞走，避免被官僚/宗教强取豪夺。后期则是技术桎梏，逐渐改头换面，“专营”在现代社会依然广泛存在。
2、质量和规定。大型公会领导是重要的法官、公证人，可以跨公会协调，具有实质政治权利。公会在行业内具有统治地位，可以跨多个城市地区。公会约束力很强，条款处罚接近法律，一旦被公会开除就无法在行业内立足。虽然由于手工业本质，口碑品牌不会延续特别长，但公会也算提供最根本的产品质量保证。天朝历史上这部分靠的是……道德。
3、知识传承与传播。公会是牛津大学等古老大学的前身。中世纪科技进步缓慢，牛顿出生在大航海之后，早期大学雏形就是公会的学徒制度演变而来。学徒（Apprentice）获得证书（毕业证）之后可以去其他城镇地区进一步学习，成为熟练工（Journeyman，这词很好的形容了技术传播），增强行业内流动性，促进携带的知识和技术传播。熟练工继续修炼，打造大师级作品，最终获得大师称号，也就是教授的前身（Master，这词曾经很叼，现在已经用烂了）。虽然技术革新方面有诸多限制，而且不同国家语言地区都有隔离，但是在工匠几乎全是文盲的时期保证技术传承传播。天朝一个铁匠能去另一个省的大多数原因是战乱逃荒，要么官吏迫害，活下来都是问题，更别说出门修炼成大师了。西幻游戏大师级任务不要太常见。
4、福利体系。不光是教育，公会包办社会保障，养老福利等，除了内部福利还有外部慈善，以公会大堂为主要活动据点。公会功能接近小型宗教、武侠门派或者黑社会，公会福利体系演变到现在就是社保养老金。虽然天朝历史上官僚也有这些福利，然而他们传承的不是工业技术而是诗词八股，造就的不是技术工人而是文学家，鞑子一来只能跪（鞑子都知道尊重工匠。几十年前高级技工曾经很叼，现在么呵呵），以德服人挡不住排队枪毙（文科生打不过理科生咳咳）。唯一有技术的墨家老早就跪了。
5、行业细分。例如金属工人有不同的公会：打铁匠，制刀匠，制锁匠，铁链匠，制钉匠等组成不同的行会，盔甲分为头盔制造者，锁扣制造者，系带制造者，盔甲抛光者等等。建立行业共同规范、分工协作在工业生产上具有重大意义，是零件标准化流程化的基础。这些细化分工演变为各式小公司的前身（他们最终通过资本兼并重新合为一体，成为行业垄断集团，但中间细化分工意义重大）。天朝历史上也有行业细化，但达不到欧洲细分的水平。至于历史穿越小说就是一个铁匠一个木匠包办工业大跃进。毕竟我国历史书纯粹八股文科生写的（连个懂数学的都没有更别说工科），一个盔甲四五个行业分工协作几十种部件分开，编也得编的出来。写小说根本没地方抄。火绳枪燧发枪可以抄翻译的技术流程，而公会这种社会协作生产关系形态无资料可抄。（本朝只翻译技术文档，不翻译其他意识形态）
6、政治力量。官商勾结、寻租行为全世界都一样。但重大区别是，公会政治力量很强，也就是官商勾结中，公会可以是强势的一方，公会介入城镇议会，甚至公会直接控制官府。强大的公会（工匠商人阶级）通过暴力手段对抗贵族（官僚阶级）。公会政治力量足够保护工匠财产，工匠地位，保护技术传承。而天朝的公会完全是官府养的羊，唯一考虑的是什么时候割，工商贱民毫无任何政治权利，没有任何财产保障，更不要吹什么资本主义萌芽（不懂历史的往往把封建资本、官僚资本和工业资本、商业资本混为一谈统称资本主义）。
7、影响范围。公会并不能覆盖全行业。公会核心是城镇手工业技术，而在城镇之外、核心资源是土地的行业就缺乏公会力量，仍然是贵族/地主/官府控制，例如农业、矿业。虽然矿业的工具由公会铁匠控制，矿产进入城市加工也在公会范畴，但挖矿本身一开始都是地主贵族在搞。这些行业都会试图上下游兼并，纺织业矿业等相关公会都会试图控制原料产地，城镇公会资本最终控制了贵族土地资本——这个过程并不能说是公会的胜利，而是资本的胜利。事实上，同业公会随着资本兼并兴起而逐渐退出。
8、跨入资本主义。工匠和商人的利益诉求完全不同，工匠想垄断技术，而商人巴不得工匠变工人好被剥削。同业公会也经历了这种变化。中世纪之前是工匠为主的公会（Craft Guild），最早依附于宗教存在，技术工人远比资本家出现得更早。公会支撑了早期航海事业，大航海和财富掠夺大幅补充了资本力量而不是工匠力量，商人资本逐步占据上风（毕竟工科生脑子不灵活咳咳），公会资源也不断的向金钱更多、更具有政治影响力的商人倾斜（Merchant Guild）。后期商人资本取代工匠，成为公会主要力量，大师/学徒制也向雇主/员工制转换，中间水平的熟练工成为自由工人，运气好变小资，不好就成雇工。以商人为代表的公会力量向原材料产地扩散（兼并贵族所有的土地等），公会过渡资本主义化，出现公司制，形成工商资本主义。公会暴力对抗贵族官僚，最终促成资产阶级革命。
9、淘汰与转化。公会准入制度最终变成地域垄断、技术垄断等反动因素。整个社会逐步向工业化、贸易现代化前进，专利制度取代了专营制度，逐渐剥夺了公会的权力。传统手工业被工厂式工业（Factory System）取代，匹配手工业生产、生产效率相对低下的公会被更先进、更剥削生产关系逐步淘汰（例如大范围使用廉价童工，取代公会体系下学徒制度）。16世纪燧发枪和大航海是传统公会最后的辉煌，17世纪之后殖民公司遍地开花，在多个行业取代公会。但淘汰过程一直延续到18世纪工业革命。传统同业公会在20世纪仍然在日本中国印度等没能转进资本主义的地区存在，但是很快被工业革命后的西方社会打倒，转进资本化。
10、现代公会。传统公会转化成新的公会形态，例如现代的垄断行业协会（Association）。中国医生水平再高去米国也不能当医生，因为他们没有米国医生证就进不了米国医生这个垄断行业，以此维持米国医疗体系暴利。除了资本主义形态之外，“全世界工人阶级联合起来”的工会（Union），也是同业公会演化而来，类似于学徒工联合体。其他还有“公会社会主义”（Guild Socialism）这种在科幻游戏里存在的特殊形态。至于人人都学点皮毛的马主义，批判的是资本主义，对本文所说同业公会这种“前资本主义生产关系形态”并非重点。
11、公会战斗力。冷兵器时代公会没有直接战斗力，和精通镰刀斧头这些大型战斗工具的农民相比，公会也就精通匕首等小工具（大多是皮革纺织玻璃这些行业，铁匠类除外），更不要比职业战斗的骑士和贵族。公会发动农民和学徒、暴力对抗贵族有，但不是主流，大型战争多数是宗教战争和领主战争。公会多数是辅助地位，造盔甲造兵器。工人阶级力量崛起是在大工厂制、枪械发展才出现的，远在资本主义产生之后。
总结两大重点：公会具有政治权利，保障了工匠商人利益，保障了技术传承传播，保障了技术工人发展。公会是资产阶级革命、工业革命的重要前提，几百年公会的技术知识传承和产业人工培育，积累量变到质变才能出现工业革命。
天朝历史（宋朝到明朝）公会没有做到任何一点。几个原因：孔教持续祸害千年，工商贱民政策使工匠毫无人身保障，技术知识可以被轻易掠夺，一直控制到文化大隔命。孔教持续文字控制，贱民不允许学习，学习文字的不能当工商贱民必须去当官僚，实质上阻隔技术传承，彻底断绝工匠阶级形成政治力量。全是官府为主天朝特色公会：八股文学家控制贱民搞工业，还能搞出点东西都是我国人民超级勤劳智慧。真正具有政治力量的商人全是大地主阶级兼米商、盐商，垄断哄抬米价经常搞，却不是具有技术传承的铁匠、玻璃匠这些行业。工商体系天然需要贸易，但是热爱对外贸易的商人不是晋商送鞑子就是海商送倭寇。结果就是一堆呵呵。
穿越历史习惯从文盲社会一金指戳到工业革命，直接工厂化，根本不考虑工厂化需要的人力资源、物料运输能力、商业市场范围，也不考虑官僚控制的工业能走成啥样，反正洗脑完事。简单说全靠挂逼，写的无脑看的开心。带入现代技术容易，成熟体系却必定要几代人培养过渡，这就是政治独立自主、维护自身利益、又具有一定扩张性的公会地带。可惜没有合理向的历史文走这种前资本主义道路。毕竟完全没材料可抄。
公会时代没有历史类书，天朝史完全没有，歪国全在奇幻类游戏类，公会溜得一逼。
革命爽文肯定不用公会。一步到位大跃进，土著随便洗脑，咱们直接坦克战列舰，不需要同业公会这种前资本主义前工业革命阶段落后腐朽邪恶的生产关系形态。
那么公会适合什么历史文？
西方历史中世纪穿越书，如果有。
严谨向、低挂、非援共的穿越，科技最多到16世纪燧发枪大航海，注重社会形态改革，可以考虑公会进化，《宰执天下》这种。
欧洲反面角色或者敌人，公会本身是商品经济和自由贸易的敌人，《穿越1630之崛起南美》这种和欧洲打交道多的。
半历史半奇幻时代的书可以加一点，《放开那个女巫》这种。
另外推本《人生宛若梦幻》，工业革命后的资本主义道路，虽然没有公会，不过也算认真推演的走资路线，最后崩在共产主义上台。
工业革命之前的工业生产关系是什么样子？谁在造玻璃、造燧发枪、造帆船？
吹一下完全被历史文无视，却是西方中世纪及之后几百年最重要的（手）工业生产关系：同业公会（Guild，简称公会）。西方同业兴盛于11-16世纪，相当于宋朝到明朝末期。在工业革命、公司制和流水线大生产出现之前，公会是西方工业发展的重要形态。公会支撑了大量知识技术传承，支撑了工商资本发展，一直过渡到工业时代。
玻璃背后是同业公会，火药枪械背后是同业公会，整个大航海时代背后也是同业公会。传承数百个行业技术几百年，显然不是零散几个作坊能行的。
其实同业公会并不少见，至少西方国家很重视。所有的西幻/奇幻（Fantasy）游戏里必定有公会的身影，法师公会，盗贼公会，淫油湿人都有公会。然而在小说里公会却是奇幻专属，西幻文里集体出现，游戏文大量跟风，历史文里完全失踪。公会去哪了？
这不能赖作者，两大原因：
一是我国历史上完全没有同业公会这个生产关系形态。天朝历史上并不是没有同业公会，曾经丝绸纺织瓷器等等都有公会，唐末出现宋朝流行。但是本质与欧洲同业公会区别巨大，它们无法支撑手工业过渡到工业革命。清末民国又再度冒出一批同业公会，然而很快被工业革命后的工厂打倒，再被共产革命打倒。共产主义属于工业革命后的社会革命，工业革命之前的手工业公会形态？管他那么多呢，反正咱直接革命大工业就是对的。
二是西方同业公会的历史资料几乎没有中文版。共产革命当然不需要翻译思考前工业时代落后的生产关系。也没有写手西方历史学出身，穿越西方历史小说基本没有，全靠DND带路，这一段自然就被忽略。老李随便写点介绍性的东西都全靠翻译英文资料，想水字数没地方抄，原创小说难度更要上天。
————
————
本文特指的历史上从中世纪到工业革命之前的同业公会，即Guild这个词。这里要注意公会Guild与我国常说的工人阶级工会Union区分，很多翻译“公会”与“工会”完全混淆。另一个近义词是“行会”，公会特指拥有手工业技术的行业协会，而不是随意的商业行业协会。
1、保障垄断专营权。专营权并不是现代专利权（公开技术，以国家力量打击盗版），而是禁止其他人进入这个行业。作为从封建时代向资本主义时代发展的生产关系，早期这是进步的，维持了行业利润，保护了技术私有制，更关键的保障了生产资料私有制，保障了工匠地位：生产工具不会被官府随便一句话搞走，避免被官僚/宗教强取豪夺。后期则是技术桎梏，逐渐改头换面，“专营”在现代社会依然广泛存在。
2、质量和规定。大型公会领导是重要的法官、公证人，可以跨公会协调，具有实质政治权利。公会在行业内具有统治地位，可以跨多个城市地区。公会约束力很强，条款处罚接近法律，一旦被公会开除就无法在行业内立足。虽然由于手工业本质，口碑品牌不会延续特别长，但公会也算提供最根本的产品质量保证。天朝历史上这部分靠的是……道德。
3、知识传承与传播。公会是牛津大学等古老大学的前身。中世纪科技进步缓慢，牛顿出生在大航海之后，早期大学雏形就是公会的学徒制度演变而来。学徒（Apprentice）获得证书（毕业证）之后可以去其他城镇地区进一步学习，成为熟练工（Journeyman，这词很好的形容了技术传播），增强行业内流动性，促进携带的知识和技术传播。熟练工继续修炼，打造大师级作品，最终获得大师称号，也就是教授的前身（Master，这词曾经很叼，现在已经用烂了）。虽然技术革新方面有诸多限制，而且不同国家语言地区都有隔离，但是在工匠几乎全是文盲的时期保证技术传承传播。天朝一个铁匠能去另一个省的大多数原因是战乱逃荒，要么官吏迫害，活下来都是问题，更别说出门修炼成大师了。西幻游戏大师级任务不要太常见。
4、福利体系。不光是教育，公会包办社会保障，养老福利等，除了内部福利还有外部慈善，以公会大堂为主要活动据点。公会功能接近小型宗教、武侠门派或者黑社会，公会福利体系演变到现在就是社保养老金。虽然天朝历史上官僚也有这些福利，然而他们传承的不是工业技术而是诗词八股，造就的不是技术工人而是文学家，鞑子一来只能跪（鞑子都知道尊重工匠。几十年前高级技工曾经很叼，现在么呵呵），以德服人挡不住排队枪毙（文科生打不过理科生咳咳）。唯一有技术的墨家老早就跪了。
5、行业细分。例如金属工人有不同的公会：打铁匠，制刀匠，制锁匠，铁链匠，制钉匠等组成不同的行会，盔甲分为头盔制造者，锁扣制造者，系带制造者，盔甲抛光者等等。建立行业共同规范、分工协作在工业生产上具有重大意义，是零件标准化流程化的基础。这些细化分工演变为各式小公司的前身（他们最终通过资本兼并重新合为一体，成为行业垄断集团，但中间细化分工意义重大）。天朝历史上也有行业细化，但达不到欧洲细分的水平。至于历史穿越小说就是一个铁匠一个木匠包办工业大跃进。毕竟我国历史书纯粹八股文科生写的（连个懂数学的都没有更别说工科），一个盔甲四五个行业分工协作几十种部件分开，编也得编的出来。写小说根本没地方抄。火绳枪燧发枪可以抄翻译的技术流程，而公会这种社会协作生产关系形态无资料可抄。（本朝只翻译技术文档，不翻译其他意识形态）
6、政治力量。官商勾结、寻租行为全世界都一样。但重大区别是，公会政治力量很强，也就是官商勾结中，公会可以是强势的一方，公会介入城镇议会，甚至公会直接控制官府。强大的公会（工匠商人阶级）通过暴力手段对抗贵族（官僚阶级）。公会政治力量足够保护工匠财产，工匠地位，保护技术传承。而天朝的公会完全是官府养的羊，唯一考虑的是什么时候割，工商贱民毫无任何政治权利，没有任何财产保障，更不要吹什么资本主义萌芽（不懂历史的往往把封建资本、官僚资本和工业资本、商业资本混为一谈统称资本主义）。
7、影响范围。公会并不能覆盖全行业。公会核心是城镇手工业技术，而在城镇之外、核心资源是土地的行业就缺乏公会力量，仍然是贵族/地主/官府控制，例如农业、矿业。虽然矿业的工具由公会铁匠控制，矿产进入城市加工也在公会范畴，但挖矿本身一开始都是地主贵族在搞。这些行业都会试图上下游兼并，纺织业矿业等相关公会都会试图控制原料产地，城镇公会资本最终控制了贵族土地资本——这个过程并不能说是公会的胜利，而是资本的胜利。事实上，同业公会随着资本兼并兴起而逐渐退出。
8、跨入资本主义。工匠和商人的利益诉求完全不同，工匠想垄断技术，而商人巴不得工匠变工人好被剥削。同业公会也经历了这种变化。中世纪之前是工匠为主的公会（Craft Guild），最早依附于宗教存在，技术工人远比资本家出现得更早。公会支撑了早期航海事业，大航海和财富掠夺大幅补充了资本力量而不是工匠力量，商人资本逐步占据上风（毕竟工科生脑子不灵活咳咳），公会资源也不断的向金钱更多、更具有政治影响力的商人倾斜（Merchant Guild）。后期商人资本取代工匠，成为公会主要力量，大师/学徒制也向雇主/员工制转换，中间水平的熟练工成为自由工人，运气好变小资，不好就成雇工。以商人为代表的公会力量向原材料产地扩散（兼并贵族所有的土地等），公会过渡资本主义化，出现公司制，形成工商资本主义。公会暴力对抗贵族官僚，最终促成资产阶级革命。
9、淘汰与转化。公会准入制度最终变成地域垄断、技术垄断等反动因素。整个社会逐步向工业化、贸易现代化前进，专利制度取代了专营制度，逐渐剥夺了公会的权力。传统手工业被工厂式工业（Factory System）取代，匹配手工业生产、生产效率相对低下的公会被更先进、更剥削生产关系逐步淘汰（例如大范围使用廉价童工，取代公会体系下学徒制度）。16世纪燧发枪和大航海是传统公会最后的辉煌，17世纪之后殖民公司遍地开花，在多个行业取代公会。但淘汰过程一直延续到18世纪工业革命。传统同业公会在20世纪仍然在日本中国印度等没能转进资本主义的地区存在，但是很快被工业革命后的西方社会打倒，转进资本化。
10、现代公会。传统公会转化成新的公会形态，例如现代的垄断行业协会（Association）。中国医生水平再高去米国也不能当医生，因为他们没有米国医生证就进不了米国医生这个垄断行业，以此维持米国医疗体系暴利。除了资本主义形态之外，“全世界工人阶级联合起来”的工会（Union），也是同业公会演化而来，类似于学徒工联合体。其他还有“公会社会主义”（Guild Socialism）这种在科幻游戏里存在的特殊形态。至于人人都学点皮毛的马主义，批判的是资本主义，对本文所说同业公会这种“前资本主义生产关系形态”并非重点。
11、公会战斗力。冷兵器时代公会没有直接战斗力，和精通镰刀斧头这些大型战斗工具的农民相比，公会也就精通匕首等小工具（大多是皮革纺织玻璃这些行业，铁匠类除外），更不要比职业战斗的骑士和贵族。公会发动农民和学徒、暴力对抗贵族有，但不是主流，大型战争多数是宗教战争和领主战争。公会多数是辅助地位，造盔甲造兵器。工人阶级力量崛起是在大工厂制、枪械发展才出现的，远在资本主义产生之后。
总结两大重点：公会具有政治权利，保障了工匠商人利益，保障了技术传承传播，保障了技术工人发展。公会是资产阶级革命、工业革命的重要前提，几百年公会的技术知识传承和产业人工培育，积累量变到质变才能出现工业革命。
天朝历史（宋朝到明朝）公会没有做到任何一点。几个原因：孔教持续祸害千年，工商贱民政策使工匠毫无人身保障，技术知识可以被轻易掠夺，一直控制到文化大隔命。孔教持续文字控制，贱民不允许学习，学习文字的不能当工商贱民必须去当官僚，实质上阻隔技术传承，彻底断绝工匠阶级形成政治力量。全是官府为主天朝特色公会：八股文学家控制贱民搞工业，还能搞出点东西都是我国人民超级勤劳智慧。真正具有政治力量的商人全是大地主阶级兼米商、盐商，垄断哄抬米价经常搞，却不是具有技术传承的铁匠、玻璃匠这些行业。工商体系天然需要贸易，但是热爱对外贸易的商人不是晋商送鞑子就是海商送倭寇。结果就是一堆呵呵。
穿越历史习惯从文盲社会一金指戳到工业革命，直接工厂化，根本不考虑工厂化需要的人力资源、物料运输能力、商业市场范围，也不考虑官僚控制的工业能走成啥样，反正洗脑完事。简单说全靠挂逼，写的无脑看的开心。带入现代技术容易，成熟体系却必定要几代人培养过渡，这就是政治独立自主、维护自身利益、又具有一定扩张性的公会地带。可惜没有合理向的历史文走这种前资本主义道路。毕竟完全没材料可抄。
公会时代没有历史类书，天朝史完全没有，歪国全在奇幻类游戏类，公会溜得一逼。
革命爽文肯定不用公会。一步到位大跃进，土著随便洗脑，咱们直接坦克战列舰，不需要同业公会这种前资本主义前工业革命阶段落后腐朽邪恶的生产关系形态。
那么公会适合什么历史文？
西方历史中世纪穿越书，如果有。
严谨向、低挂、非援共的穿越，科技最多到16世纪燧发枪大航海，注重社会形态改革，可以考虑公会进化，《宰执天下》这种。
欧洲反面角色或者敌人，公会本身是商品经济和自由贸易的敌人，《穿越1630之崛起南美》这种和欧洲打交道多的。
半历史半奇幻时代的书可以加一点，《放开那个女巫》这种。
另外推本《人生宛若梦幻》，工业革命后的资本主义道路，虽然没有公会，不过也算认真推演的走资路线，最后崩在共产主义上台。
2018年5月23日星期三
加拿大华人投票参与率估算
老李原创当然首发这里
以Scarborough-Agincourt选区计算。数据选用2011年全国统计。
以Scarborough-Agincourt选区计算。数据选用2011年全国统计。
选区华人占比为46.5%，算是比较传统的华人区，丰泰大本营。
2011年总人口110850，公民90890占比82%
投票32062，可以投票的18岁以上公民73590（占总人口66.4%）
计算得投票参与率为43.5%
然而2011年全国投票参与率61.4%
以下两种估算华人投票参与率
1、如果本区53.5%的非华裔投票率达到全国平均值的61%（包括选区30%本地出生，没有种族细分数据，即没有交叉计算本地出生华人比例），那么华人投票率只有可怜的23%
2、如果本区78.8%的所以少数人种（含46.5%华人14%南亚18%其他）投票参与率一样，21.2%的非少数人种投票参与率80%，那么所有少数人种投票参与率33%
[其他调查表明可见少数人种投票率都低，而华人投票参与率最低。自行搜索turnout rate by ethnicity，华人投票参与率普遍低于本地10%以上，但统计样本少，结果不再引用]
即便假设/计算有问题，华人投票率只有约30%-35%是合理数字
几乎只有全国平均值一半
几乎只有全国平均值一半
认为只有20%华人投票，或者华人跟其他人差不多，都是错误的
（杠精肯定能找到漏洞，比如华人占公民比例少，该区不代表华人等等
）
）
类似的，Markham—Unionville全区投票参与率只有40.7%（2011年unionville还没有现在华人多吧？）
不论如何，华人投票率非常低是事实。2014年投票参与率明显上升，但是全国都升了，并不是华人多。
虽然这几年新移民涌进来很多，不过没有那么快都入籍，改变华人组成结构（福建广东香港人多），这一次华人投票参与率有希望上升，但不会有特别明显的变化。
数据来源：
National Household Survey, 2011
https://www12.statcan.gc.ca/nhs-enm/2011/dp-pd/prof/details/page.cfm?Lang=E&Geo1=FED&Code1=35080&Data=Count&SearchText=Scarborough%20-%20Agincourt&SearchType=Begins&SearchPR=01&A1=All&B1=All&GeoLevel=PR&GeoCode=080&TABID=1
Scarborough—Agincourt (provincial electoral district)
https://en.wikipedia.org/wiki/Scarborough%E2%80%94Agincourt_(provincial_electoral_district)
2018年4月28日星期六
高武本质是小学生社会
之前试图让高武位面社会合理化，发现根本没意义。高武本身就是个学校中小学的位面缩影。
高武设定特征是武力至上和可升级制度，特别契合中小学。与学生时代肉体快速发育、精神快速成长完全一致。学生时期身体迅速发育，是唯一随年龄升级吊打的时期。高年级武力碾压低年级，初一就是能打败小学六年级（当然也有越级打架的主角命）。除了武力升级，还有分年级的地理隔离。每个年级上学楼层不一样，泾渭分明，升级就是新社会（地图），小学三年级泡不到小学四年级的老女人，上了中学也不会回头跟小学生一起玩。
另一个特点是自循环小社会。不需要任何灵气之类社会生产基础，因为完全是外部输入维持：零花钱是白拿的。各路神佛（家长和老师）很多，供给零花钱的家长（伪装的善神），被教导主任（恶神）拉去家长会（神战），对于小学生来说统统是反派，都是必须干翻的神仙，只有学生本人才是真龙傲天，神佛都必须使劲踩。至于神佛赏赐的天材地宝（零花钱与小红花与五道杠），都不是什么重要的东西，随便塞个设定能冒出来就行。
总之，高武社会等于中小学校，依赖外部更大（但是不需要描写）的社会无节操输入资源（灵气）而存在，里面的人升级打架很开心，练出龙傲天无数，实际从属于大社会。高武不用研究生产力，生产关系高度简化，社会关系各种二逼，只剩下高年级欺负低年级，和主角打脸高年级。这种简易的学校形态写得越像，越受学生追捧，无脑更新越简单，越容易被骂小白，但是就是挡不住成绩好。
试图把这种高武社会扩大到整个社会，纯属用大人的思路揣摩小学生，妥妥的反派老师家长，必败。
高武设定特征是武力至上和可升级制度，特别契合中小学。与学生时代肉体快速发育、精神快速成长完全一致。学生时期身体迅速发育，是唯一随年龄升级吊打的时期。高年级武力碾压低年级，初一就是能打败小学六年级（当然也有越级打架的主角命）。除了武力升级，还有分年级的地理隔离。每个年级上学楼层不一样，泾渭分明，升级就是新社会（地图），小学三年级泡不到小学四年级的老女人，上了中学也不会回头跟小学生一起玩。
另一个特点是自循环小社会。不需要任何灵气之类社会生产基础，因为完全是外部输入维持：零花钱是白拿的。各路神佛（家长和老师）很多，供给零花钱的家长（伪装的善神），被教导主任（恶神）拉去家长会（神战），对于小学生来说统统是反派，都是必须干翻的神仙，只有学生本人才是真龙傲天，神佛都必须使劲踩。至于神佛赏赐的天材地宝（零花钱与小红花与五道杠），都不是什么重要的东西，随便塞个设定能冒出来就行。
总之，高武社会等于中小学校，依赖外部更大（但是不需要描写）的社会无节操输入资源（灵气）而存在，里面的人升级打架很开心，练出龙傲天无数，实际从属于大社会。高武不用研究生产力，生产关系高度简化，社会关系各种二逼，只剩下高年级欺负低年级，和主角打脸高年级。这种简易的学校形态写得越像，越受学生追捧，无脑更新越简单，越容易被骂小白，但是就是挡不住成绩好。
试图把这种高武社会扩大到整个社会，纯属用大人的思路揣摩小学生，妥妥的反派老师家长，必败。
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